第141章 独裁机制(1/2)

城市智能管理系统，其实是叫综合管理体系。

此前的人类一种核心集权制社会管理，我们称为——独裁。

其实这就是一种独裁，事实也叫高效规则化管理形式。

独裁的本意为，独自裁断。

多指一个群体，一个人，独揽政权，实行专制统治，如独裁者，个人独裁，独裁统治等。

人类社会的发展历史上，个人独裁行为最为突出的阶段，是奴隶制时期和封建社会时期，当时的贵族们为了维护自身的利益，事实凌驾于法律之上，以个人意志去左右国家民众意志，此为军事独裁。

因为他必须依靠武器，暴力镇压与威慑，来彰显这种权力。

这就是一种事实上的强盗逻辑，一种不仁义，不科学，不公正的君主集权制度。

它所能带来的就是社会秩序的动荡不安，经济的事实不发展，人民的生活贫困与怨恨，社会的矛盾异常突出等等现象。

但是这是人为的一种独裁，还是不依靠客观管理的一种所谓独裁。

独裁在古典意义上，是由一个人享有绝对权力的政治制度。具有这种制度的政治实体，一般称为独裁政权或者独裁政府。

独裁体制的统治者称为独裁者，现代东西方意识形态也把独裁扩展为某一个政治，军事或者宗教领袖等。

独裁、专制政治是指由一个人，以绝对权力控制的政治体制。

独裁者因为其具备权威性，所以可以更方便的集中整个国家的人力物力，高效率的完成他(或他们)认为合适的目标，并实行他认为合适的政策。

独裁或专制政治并不意味着意味着暴虐的统治，虽然人们经常认为这种体制下的政府，对其所有公民采取苛刻和近乎绝对的控制。

其实他们可以不体现这些负面能量，可以展现更多好的方面。

而城市智能管理核心体系，就是这种意义上的体现。

把所有的人类的物质需求集中起来，然后分配生产，最终体现有效产品的投入社会和合理分配。作到不需求不生产，不过剩生产则没有多余浪费。

这样提升的一种有效管理加速了人类经济的发展，生产的高利用率。

也把资源，科技，消耗，生产，回收物质进入再次利用机制集中的管理起来，形成一个高效的社会存在有机机制。

人类社会的最终，不会再生产一件可能造成资源闲置不用的产品。

比如自行车，它是可以提供人类出行方便的一种轻型交通工具，它停放在路边的公众取用车棚下，使用后的人势必会归还和停在下一个车棚里。

公益自行车的城市投放量会是多少，这都有一个数字监控在体现它的管理。

乱丢，到处乱停城市公用自行车的，下一次他的个人身份卡就不可能解开车锁拿到自行车了，必须去缴纳乱丢车，乱停车的罚款才能恢复使用权。

这种处罚机制就是被拟定好的处罚机制，也是一种独裁机制，不容你辩解申诉。

很多城市处罚条例都是以这种形式存在，所以整个城市的管理，它事实才井然有序。

对于随手乱丢垃圾和吐赃物的人群，智能系统在监控中发现后会立刻做出判罚。

让此人义务打扫城市的车站和地下铁，或者机场大厅卫生，洗手间多少小时作为处罚。

在自己自觉地做了这些事情后，才能解除处罚的标记，此人才可以进入超市和娱乐场所，进行正常人的刷卡消费，否则，所有工众场所的消费卡都会是被冻结使用权的。

这就是一种强制性管理，独裁性质的法规管理。

以前是用各种职能部门，在实行这些违规行为的管理，但是人类管理了数千年，都没有管理下来人类行为中最基本的一些东西。

我们要是去问为什么时，其实这就是管理的力度和实效问题。

一种失败而无效的管理，即使用了再久也是无用。

虽然新加坡的鞭刑使得一些无德无节操者吃尽了皮肉之苦，但是它把一个城市很难管理的脏乱差最终通过野蛮的鞭刑管理下来了。

事实上人就是一种不强制鞭策，事实不容易改变的动物。

智能规则体就是体现的一种制度，事实就是一种冷酷的法条。

让人本身来执法，事实就是一种本质上的失败，毕竟它自己都带着不小人为变数。

它如何秉公执法？如何监督这种执法？如何掌控执法的程度？

所以在城市此前建立一个管理智能体系时，很多人说“独裁”，其实他们很抵制。

事实他们想可以任意胡来，什么事情都能随心所欲......

最后他们的一种作为，导致了超市货架上的大量商品，被人为的故意损耗和损毁。

每天清理出来的损坏商品是用大货车运出处理场分拣的。

所有的公益场所，也是内外场所、通道里垃圾成堆，每个图书馆到处都能看到书桌上胡乱堆砌的书册，地上乱丢的图书。

所有的城市，公开不收费的餐饮店，快餐店，那些废弃食物，快餐盒，丢得到处都是，堆满了几十个垃圾桶没有人去劳动和清理。

这就是此前我抛弃美伦星的城市，实施星空移民的一个道理。

把一个堆满垃圾，到处恶臭的城市，交给这些好逸恶劳的，只是懂得消费的人群去思考。

所谓的“独裁”它是一个什么样的性质。

此刻的人类才知道了它的有效社会管理，才是一个