第182章 痞子堡和不良人—1(1/3)

夏山并没有和自己的小伙伴们一起，参加火药工坊的招工工作，这不单是因为他还有自己的学业要完成，更是因为他和李堪曾经有过一面之缘，虽然那只不过是十几个打斗的瞬间，但正因为如此，双方对彼此都印象深刻，夏山很难保证，自己不被对方认出来，所以他并没有出现在工业园区之中，以避免被对方猜中自己的来意。

不过，他的那些小伙伴们，个个都算得上聪明伶俐，诡诈机灵，毕竟他们在城中的街头上长大，自幼就在市井之间摸爬滚打，虽然年纪不大，但与人交际的经验却并不缺乏，就连站在门口迎接他们的李堪，他们也毫不吝惜的送上了几份利是，其间流露出的几分市井模样，让李堪对他们彻底的丧失了警惕心！

几个在市井之中混不下去的地痞流氓，来到这个开出高薪诱惑的火药工坊，想要赚一些钱财来补贴家用，那自然是再容易理解不过的事情。这还有什么好警惕的？

于是夏山悄悄的离开了工业园区，用飞鸽传书的方式向苏宁汇报了这一消息，苏宁紧急调配了相应的兵力，进驻到工业园区当中，以防可能发生的不测。与此同时，来自宋朝的安定先生胡瑗，按照当时汴京城里的配置，为苏宁打造了好几副水龙，这种水龙能够将水喷向十几米的高处，属于比较经典的古代消防设备，苏宁对他的表现非常满意，他万万没有想到，此人的能力，竟然能够渗透到如此精巧的领域！

说起来，有人在被召唤出来之后，曾经多次试图展现自己的才华，但都没能够得以如愿，如今，他总算更加深刻的融入到了苏宁的圈子之中，也终于知道苏宁的理念是什么，送你到这股大势所趋的潮流，他很快就发现自己应该在哪方面更加努力，以便像孙家鼐一样得到苏宁和系统的赏识。

消防设备在工业园区的大量配备，已经成了势在必行的举措，这里几乎是苏宁的精华所在，如果发生大规模的变动，必然会导致大规模的退步，甚至有可能威胁到苏宁机器集团的生存。所以，破坏工业园区的阴谋，必须被彻底的阻止，即便发生什么不测之事，也应该全力补救。

但为了反间谍的需求，苏宁并没有大张旗鼓的对这里的员工进行培训，实际上，这些员工在自己的工厂里，都还没能彻底的熟悉自己负责的工序，中午得让他们接触到其他事物，只会让他们觉得自己的负担更重，要知道，苏宁正在宣传劳有所得的基本理念，如果让他们参与更多的劳动，却没有发放相应的待遇，只会让他们在压抑之中产生更多的不满，那样对企业的发展，决然起不到任何好处！

所以苏宁只能依靠他们平日里生活积攒起来的经验，用他们最基本的防火意识，去保证自己的精华所在，这显然不能让她满意，所以，在安装消防设备的时候，他总是尽量的把动静弄的大一些，能够装下好几个人的水缸，在安放的时候总是要举行一番祭拜的仪式，

苏宁曾经直言不讳的表示，这个仪式并不是为了祭拜任何神灵，只是为了谋求心理上的安慰而已。因为盘古教的教义严格规定，教徒只能信奉这世间的唯一神，那就是开偏僻地的盘古大神。其他的神灵，都是人类的祖先由于无法理解自然的审理，而创造出来的，但他们的能耐与智慧，与盘古大神简直无法同日而语！按照恩格斯的说法，这些神灵都是人类创造的，而根据伊壁鸠鲁的至理名言，崇拜这样的神灵，无异于浪费时间！

而盘古大神制定的万千规律当中，有一种被称作心理学的奥义，这其中的学问，就是研究人心理的变化，神灵对于人的心理是能够产生影响的，然而这种心理，这是基于传统的信仰而产生的效果，如果破除封建迷信带来的影响，那这种效果也就消失了，然而他们的教育才刚刚开始传播，传统的信仰依旧还存在着，那么就不能不按照百姓们的传统意识，通过符合他们意愿和认知的传统仪式，来增加对他们的影响。

苏宁的这种直言不讳，让很多老百姓们都有些莫名其妙，但盘古教的教徒们，却深刻的理解教主的这番话，他们知道自己的内心之中还残存着封建神话对他们的影响。而且在他们接触教义之后，也深知自己的关键是需要进一步改造的，教义容许他们的内心之中，依旧残留着其他的信仰，但必须清晰科学的认识那些信仰，以防止产生不必要的危害，这世界上没有哪个宗教，是会去提醒教徒们清楚客观的认识宗教的，他们大多信奉宗教的教徒们，能够义无反顾的听信他们的说辞，无论是在精神上还是在物质上，都将他们所发布的原则，奉为圭臬一样的存在。

然而苏宁终究不是那样的人，多年研究技术史的经验告诉他，科学在发展的过程当中，曾经无数次的想要摆脱宗教的纠缠，为此，他们曾经试图走过很多路，比如，为他们所发现的科学真理，找寻另一个宗教的衣服，以便与试图控制他们的宗教进行对抗，然而这却给了宗教以更大的借口，直接将这些人污蔑为异教徒，然后进行大规模的迫害，布鲁诺就是在类似的背景之下，丢掉了自己的性命。后来，信奉科学的人，终于意识到，他们必须彻底的摆脱宗教的控制，虽然后世不断有人强调，自然哲学是从宗教当中脱胎而来，但是，或许人们也曾有自己的呐喊，那就是让科学的归科学，让宗教的归宗教。

然而苏宁的