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第182章 痞子堡和不良人—1(1/3)

夏山并没有和自己的小伙伴们一起,参加火药工坊的招工工作,这不单是因为他还有自己的学业要完成,更是因为他和李堪曾经有过一面之缘,虽然那只不过是十几个打斗的瞬间,但正因为如此,双方对彼此都印象深刻,夏山很难保证,自己不被对方认出来,所以他并没有出现在工业园区之中,以避免被对方猜中自己的来意。

不过,他的那些小伙伴们,个个都算得上聪明伶俐,诡诈机灵,毕竟他们在城中的街头上长大,自幼就在市井之间摸爬滚打,虽然年纪不大,但与人交际的经验却并不缺乏,就连站在门口迎接他们的李堪,他们也毫不吝惜的送上了几份利是,其间流露出的几分市井模样,让李堪对他们彻底的丧失了警惕心!

几个在市井之中混不下去的地痞流氓,来到这个开出高薪诱惑的火药工坊,想要赚一些钱财来补贴家用,那自然是再容易理解不过的事情。这还有什么好警惕的?

于是夏山悄悄的离开了工业园区,用飞鸽传书的方式向苏宁汇报了这一消息,苏宁紧急调配了相应的兵力,进驻到工业园区当中,以防可能发生的不测。与此同时,来自宋朝的安定先生胡瑗,按照当时汴京城里的配置,为苏宁打造了好几副水龙,这种水龙能够将水喷向十几米的高处,属于比较经典的古代消防设备,苏宁对他的表现非常满意,他万万没有想到,此人的能力,竟然能够渗透到如此精巧的领域!

说起来,有人在被召唤出来之后,曾经多次试图展现自己的才华,但都没能够得以如愿,如今,他总算更加深刻的融入到了苏宁的圈子之中,也终于知道苏宁的理念是什么,送你到这股大势所趋的潮流,他很快就发现自己应该在哪方面更加努力,以便像孙家鼐一样得到苏宁和系统的赏识。

消防设备在工业园区的大量配备,已经成了势在必行的举措,这里几乎是苏宁的精华所在,如果发生大规模的变动,必然会导致大规模的退步,甚至有可能威胁到苏宁机器集团的生存。所以,破坏工业园区的阴谋,必须被彻底的阻止,即便发生什么不测之事,也应该全力补救。

但为了反间谍的需求,苏宁并没有大张旗鼓的对这里的员工进行培训,实际上,这些员工在自己的工厂里,都还没能彻底的熟悉自己负责的工序,中午得让他们接触到其他事物,只会让他们觉得自己的负担更重,要知道,苏宁正在宣传劳有所得的基本理念,如果让他们参与更多的劳动,却没有发放相应的待遇,只会让他们在压抑之中产生更多的不满,那样对企业的发展,决然起不到任何好处!

所以苏宁只能依靠他们平日里生活积攒起来的经验,用他们最基本的防火意识,去保证自己的精华所在,这显然不能让她满意,所以,在安装消防设备的时候,他总是尽量的把动静弄的大一些,能够装下好几个人的水缸,在安放的时候总是要举行一番祭拜的仪式,

苏宁曾经直言不讳的表示,这个仪式并不是为了祭拜任何神灵,只是为了谋求心理上的安慰而已。因为盘古教的教义严格规定,教徒只能信奉这世间的唯一神,那就是开偏僻地的盘古大神。其他的神灵,都是人类的祖先由于无法理解自然的审理,而创造出来的,但他们的能耐与智慧,与盘古大神简直无法同日而语!按照恩格斯的说法,这些神灵都是人类创造的,而根据伊壁鸠鲁的至理名言,崇拜这样的神灵,无异于浪费时间!

而盘古大神制定的万千规律当中,有一种被称作心理学的奥义,这其中的学问,就是研究人心理的变化,神灵对于人的心理是能够产生影响的,然而这种心理,这是基于传统的信仰而产生的效果,如果破除封建迷信带来的影响,那这种效果也就消失了,然而他们的教育才刚刚开始传播,传统的信仰依旧还存在着,那么就不能不按照百姓们的传统意识,通过符合他们意愿和认知的传统仪式,来增加对他们的影响。

苏宁的这种直言不讳,让很多老百姓们都有些莫名其妙,但盘古教的教徒们,却深刻的理解教主的这番话,他们知道自己的内心之中还残存着封建神话对他们的影响。而且在他们接触教义之后,也深知自己的关键是需要进一步改造的,教义容许他们的内心之中,依旧残留着其他的信仰,但必须清晰科学的认识那些信仰,以防止产生不必要的危害,这世界上没有哪个宗教,是会去提醒教徒们清楚客观的认识宗教的,他们大多信奉宗教的教徒们,能够义无反顾的听信他们的说辞,无论是在精神上还是在物质上,都将他们所发布的原则,奉为圭臬一样的存在。

然而苏宁终究不是那样的人,多年研究技术史的经验告诉他,科学在发展的过程当中,曾经无数次的想要摆脱宗教的纠缠,为此,他们曾经试图走过很多路,比如,为他们所发现的科学真理,找寻另一个宗教的衣服,以便与试图控制他们的宗教进行对抗,然而这却给了宗教以更大的借口,直接将这些人污蔑为异教徒,然后进行大规模的迫害,布鲁诺就是在类似的背景之下,丢掉了自己的性命。后来,信奉科学的人,终于意识到,他们必须彻底的摆脱宗教的控制,虽然后世不断有人强调,自然哲学是从宗教当中脱胎而来,但是,或许人们也曾有自己的呐喊,那就是让科学的归科学,让宗教的归宗教。

然而苏宁的

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