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返回《大明之朔风疾》

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第301节(1/3)

被人算计了,却有苦说不出,还得感谢各位督抚帮他洗白罪过——李榆觉得太窝囊,议完事后给刘之纶留下一队飞虎骑,自己没吃饭就向回走,王朴他们三人却追上来。

“看清这伙文臣了吧,自己违制私会还把我们拖上,我呸!汉民,别跟他们计较,关键时候还是要靠自己的兄弟,我们没有钱,但讲义气,”王朴拍拍李榆的肩膀,挥手叫亲兵抬来一个木箱,“白银一千五百两,我们三个合伙凑的,别朝我瞪眼,这钱最干净,都是我们做生意赚的。”

“谢谢兄弟们,这份情小弟记下了。”李榆心头一热,拱手感激道。

“汉民,我告诉你啊,山西军商准备的两千石米已经上路,三天之内就到大同,老兄弟们也没忘了你啊!”王忠笑呵呵地搂住李榆,宣大四总兵中他的年纪最大,属于养老混日子的人,上任山西总兵没几天就钻进军商圈子,目前在山西军商中排名第三,地位仅次于王国梁、孙显祖。

“王老哥他们生意做得好,我们比不上,老杨,我们大同、宣府两镇是不是也联手搞个宣大军商?”王朴灵机一动向杨国柱问道。

“好啊,兄弟们都要穷死了,赚点钱好歹能给兄弟添几块肉吃,汉民,这个忙你一定要帮!”杨国柱立即响应。

“三位哥哥,小弟的丰州就是你们的财源,想做什么生意随你们挑。”李榆拍着胸脯答道。

宣大四军头勾肩搭背在一起放声大笑。

大同屯田行动全面展开,北自边墙、南到怀仁、西起平虏、东至灵丘的广阔土地上无数面黑鹰旗迎风飘扬,田野里人头攒动一片沸腾,锣鼓声、号子声此起彼伏——老百姓已经组织起来,手艺人聚在一起修建房舍、打造器物,青壮在田间地头播种谷物、挖沟修渠,老弱妇孺也满山遍野栽种山药蛋。庄稼人都懂剩下的播种时间不多了,现在多流一滴汗、多播一粒种子,以后就多一分活下去的希望,没什么可抱怨的,天灾人祸之时只有咬牙苦干才能活下去,李大帅不也在一起流汗吗?

老百姓不再是四处乱跑的流民,而是一支昂首求存的屯田大军,有公举的各级卫所官员领着他们一起同甘共苦,一起保卫土地收成,大伙抱成团就一定能活下去——李榆看着眼前的场景,劲头十足地在地里拉着犁,孙庭耀、范永斗也换了身布衣,装模作样地在后面帮着扶犁,开玩笑,大统领像牲口一样干活,他们能不跟在屁股后吗?不过这两个从没干过农活的家伙实在不给力,不一会儿就被莫日格、高黑子赶到一边。

“公民党是为百姓做事的党,干活必须走在百姓前面,谁敢偷奸耍滑按党纪处罚。”王昉挥舞着锄头大声呼喊自己的同志——公民党在流民中发展组织过快,大批新党员还须要在劳作中考察培养,比如那个高举人是个人才,但是吃不得苦,如果不盯紧点肯定要偷懒。

刘之纶也在地里干活,看着王昉汗流浃背,上身只穿了一件布褂还在苦干,心里不禁感慨,就凭这股干劲,这家伙如果走正道也是个做事的好手。

大同的地主们也来帮忙,说到底他们也是靠土地讨生活的人,到了农忙季节就闲不住,李大帅为人仗义,他们也不能小气,不仅支援了一批口粮、农具,把闲着的牲口也借给屯田军用。地主们还在田边支起大锅熬肉汤、蒸窝头——农忙时让干活的人吃饱喝好这是祖辈传下来的规矩,这时候绝不能抠门,否则就是不敬天地祖宗。城里的戏班子也被地主请来,梆子戏唱起山西的历代英雄好汉——关云长、薛仁贵、杨家将、马芳,不过唱的最多的还是当代英雄李汉民,没办法,人家李大帅的名头太响,不但武功盖世打遍天下无敌手,光凭收容流民这份功德就盖过前面几位,山西人现在就爱听李大帅的戏。

绰尔济喇嘛、高一志神父、马大阿訇这时赶来,关内屯田对丰州是天大的事,他们坐不住了,非要来关心一下,再加上规划水利的王徵、指导耕作的杨大志,几个六七十岁的老头出远门愁坏了丰州官员,幸好孙奇逢、韩霖也要带丰州书院和工商书院的弟子入关增长见识,可以顺便陪行照顾,于是几个老头和一大群春游的年轻人出行了,韩霖试制的五辆四轮马车派上了大用场,宽敞舒适的马车拉着老头子们,一路欢声笑语,平安无事就到了得胜堡。

绰尔济喇嘛精通佛法,又曾在五台山传经一年多,与山西各大喇嘛寺都有交往,高一志、马博士也是山西耶教、回教的领袖,三位显赫人物同时出现,这是多少年从未有过的盛况,大同各地轰动了,各自的朋友、信众蜂拥而至,连五台山的喇嘛也闻讯赶来拜访。大同巡抚叶廷桂这些日子心惊肉跳,总觉得大同城被包围了,可又想不出破解之法——打仗打不过人家,说理说不过人家,接手流民更不敢,只能缩头做乌龟,三位大师的到来却让他松口气。

据说绰尔济喇嘛在丰州的地位不亚于归化总兵,此人是得道的高僧,一向积善行德,我把他老人家搞定了,归化总兵以后总不好意思下黑手了吧——叶廷桂想通了道理,亲自去得胜堡拜会三位大师。

叶廷桂,天启二年进士,学问广博能言善辩,见到三位大师大谈仁义道德,指出儒学的纲常礼教也是教化世人向善除恶,与佛、耶、回诸教相通互补,他家中老母就常年吃斋念佛,而他本人也是忧国忧民,看到老百姓受苦就

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