第三百三十九章 传与转(2/3)

悟虚沉思良久，缓缓答道，“师兄切莫误会。师弟我其实懂得。佛说庄严佛土者，既非庄严，是名庄严；但也没有说庄严佛土错。雪域高原蛮荒，藏民粗野，桀骜难驯，血性任性，俗情乃至亲伦亦不能羁绊，授我佛门正法之时，须得慎之又慎，彰显我佛之大庄严善无畏·。”

多吉长叹一声，“师弟，你果然有慧根。师兄我当时，只是莫名感怀激动，事后方才慢慢明白其中深意。皈依上师，看似考验，实则乃是令我心有敬畏。”说到这里，多吉忽然露出孩童般的笑容，话锋一转，对着悟虚说道，“你可知道在师兄我未出家时，天不怕地不怕，父母相邻都拿我没办法？初学佛法之后，更是觉得四大皆空，一切皆是空，更是无所畏惧，杀一普通藏民便如同杀一条狗般。”

“阿弥陀佛。”悟虚合掌诵道。

多吉顿了顿，又仰望着天空，悠悠说道，“后来，我才慢慢懂得，皈依上师，乃是为了降伏心魔，系心于佛，秘密灌顶，一则乃是不令我佛门正法流入歹人乃至外道之手，二则乃是彰显我佛门正法之秘之宝，无令受法之人心生轻慢。”

悟虚默然，“无令受法之人心生轻慢”，这一点自己倒是未曾考虑到。一个人，轻易得到某种东西，多半不会珍惜，不会重视。自己理解的授法考验，考验的是受法之人的秉性根器，只要有缘，觉得这人秉性根器还可以，便觉得可以授法，却没有虑及这一点。

上一世，悟虚读西游记，到最后章节，读到唐僧等人取经，阿傩、伽叶索要人事，又读到“佛祖笑道：‘你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”颇为腹诽，如今倒是大体理解了。法不可轻传，经不可轻传。乔布斯又为何要把爱疯卖得老贵老贵了？道理其实是一样..。

悟虚默然，还因为，听出了多吉的言外隐隐规劝之意。多吉，多次说到“我佛门正法”，他这是在暗示什么？我曼陀罗法界，无有本尊，难道便不是正法么？！但悟虚又拿不准多吉是否真的察觉自己法界无本尊，心底也不想与多吉就此纠缠，是以默然之后，合掌含笑道，“便如师兄所言，法不可轻传。”

多吉，默默注视着悟虚，片刻之后，点头说道，“师兄我这里有一个法子，可以略微考验一下这个法号空行的和尚。”

“师兄请讲。”悟虚当即合掌顿首。

“师弟放下所言，其实已经透露出与宝陀观音寺的渊源，与观音菩萨的因缘。这空行聪慧伶俐，自然听得明白，师弟是要报恩于观音菩萨，为此道场而传法赠器。我等且看，他是否将此事禀告寺中主持便知其是否当得。”

“也罢。”悟虚回道，神识放出，探查那空行的一举一动。谁知，那空行并没有向寺中主持等人禀报，只是像往常一般，循规蹈矩地做着分内事。

悟虚，既失望又不服输地说道，“方才，我等不声张地进了宝陀观音寺，对其又没有详说，万一这空性以为我等要其保守秘密怎么办？”

多吉笑而不语，玉杯水中花，完全舒展开来，“常人有此奇遇，又怎么可能向别人说起呢？”

“常人有此奇遇，又怎么可能向别人说起呢？”悟虚复以此言答道，遂与多吉相视而笑。

日落黄昏，悟虚与多吉隐身而坐，待到子夜时分，便见得那空行，蹑手蹑脚地走到那放生池边。他等了片刻，见四周檀香，插在地上，毕恭毕敬地用火折点燃，然后五体投地，虔诚无比地跪拜不已，口中佛号不止，最后甚至动用了藏传佛教的一些仪轨。

悟虚和多吉，静静地看了一会儿。多吉忽然问道，“师弟还不传法？”

“不传了！”悟虚看着前面那如奴才太监一般的空行，失望地说道。

“嗯，虽然不是上上之资，但也可以收为弟子，弘扬我佛正法。”多吉斟酌地说道，却忽地猛然看见，悟虚不知何时，已经无声地跪在了地上，合掌遥遥对着大雄宝殿那观音菩萨普渡慈航。

“佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故？须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。”跪伏在地的悟虚，反复念诵着这几句经文，脸上隐隐有泪痕。

..。

雪域高原，自从八思巴、多吉、悟虚离去，复又恢复了往日的境况。萨迦寺花教一系众僧，如往日忙着各处发号施令。而宗咯巴一系的哲蚌等寺，表面上平静如常，但其实已经是暗流涌动。

八思巴大师，欲要唤醒所谓转世莲花生大士灵识，结果吕叶青遁去，萨迦寺众僧，乃至藏民，死伤无数，弄得怨声载道。这种情况，愈演愈烈。好在那自知寿元将近，自愿留在人世间，德高望重的松仁赞旦大喇嘛，还在萨迦寺镇守。雪域高原，因此还勉强维持着表面的平静。是以，当松仁赞旦大喇嘛九十大寿之际，雪域高原，各派各寺，无论何种心思，都派出了隆重地贺寿团队，