第199章 标本(1/2)

有关于归墟和尚的故事，我们在之前已经讲过了一些。从我们现代人的角度来看，归墟和尚的确是个神人，他超然的思想境界，别说是在那个年代，就算是放到现在，也是令人惊叹的。更重要的是，归墟和尚还是第二位“活死人玉”的持有者。

当时的藏区有个大户人家，家里的牛羊是按“山”算的。这位地主老财的女儿重病，便托人找关系请到了当时“传说级的神医”，也就是欢喜和尚。结果不用我说大家都明白，欢喜和尚用老套路骗走了他女儿的身子，还没把人瞧好，治完没几天他女儿就撒手人寰了。

这位地主老财失去了女儿，心中自然对欢喜和尚无比怨恨，但人家毕竟是藏区公认的神医，所以他也不好往深了追究。直到后来归墟和尚戳穿了欢喜和尚的把戏，他才恍然大悟，原来当年的一切都只是一场骗局……

说到这里，我想大家心里都明白了。没错，这座归墟庙就是当年那位地主老财为了祭奠归墟和尚而建造的。被永远压在归墟像下日夜折磨的四名和尚不是别人，正是当年欢喜和尚身边的四名贴身沙弥。

油灯和尚讲到这里，我算是彻底搞明白了。当年那位地主老财得知真相后，他感激归墟和尚，憎恨欢喜和尚，但他找不到欢喜和尚本人，便一气之下将欢喜和尚身边的人全给绑了，关在那深坑里，再利用某种秘法将他们制作成了丧尸，永世不得安宁。

油灯和尚叹道：“这些事迹都刻在其他几条分叉通道里，你老伙子解读这些东西是专家，你若不信我的话，可以自己去看。实不相瞒呐，十年前我第一次瞧见这四具古僵，我也是吓了一跳啊。”

我问油灯和尚：“老前辈，可有一事我不太明白，你大半夜的拎个铁桶来这里干嘛呢？”

油灯和尚说：“咱今天不是杀羊了吗，这些羊下水倒了怪可惜的，我看这些古僵可怜，想着不如送来给它们吃好了。”

油灯和尚已经研究这四具古僵好几年了。说实话，僵尸这种生物，是的的确确真实存在的，但这种生物的科学原理究竟是什么？我们现代人完全搞不清楚。

僵尸与厉鬼不同。

厉鬼是一种完全超自然的现象，而僵尸这种东西，归根结底还尚未脱离“生物学”的范畴。听到这里，或许有人会骂爹骂娘，说我莫老三扯淡，僵尸怎么可能存在呢？

如果你这样认为，我只能说你学识浅薄，我莫老三不是生物学的专家，但光我知道的“僵尸虫”就多达17种。在生物界，有一类寄生虫专门以“操控其他动物”为生，十分恶心，想看的话只需要“百度一下”即可。

就目前而言，全世界对“僵尸”最有研究的国家，不是美国，也不是印度，更不是中国，而是韩国。韩国的蔚山县曾在十四年前爆发过一场恐怖的瘟疫，这是真事。这场瘟疫将数千人变成了活生生的僵尸，此事被韩国政府强压了下来，未曾报道，但这件事我年轻的时候就听说过，也向我韩国朋友证实过，这事儿的确是真的，好像后来还拍成了电视剧。

在中国的历史中，古人对“某些神秘领域”的研究，的确比我们现代人要高深的多。像《山海经》，《十六字天卦》，《周易》，《推背图》等书，那都不是我们现代人能写出来的。只不过这些老祖宗留下的好玩意如今早就失传了，这其中就包括对“僵尸”的研究。

油灯和尚作为749局的局长，初次见到这四具活生生的古僵时，自然是惊恐无比。但他很快便冷静了下来，随后惊恐变成了兴奋，因为真正的僵尸在当下这个社会已经不多见了，这可是天赐的“研究素材”。

我问油灯和尚：“老前辈，既如此，你为何不光明正大一些呢，这件事你若上报给国家，再把这些古僵运回北京，让专业的人来研究，岂不是比你自己瞎捉摸更有效率吗？”

油灯和尚叹道：“唉，你小子懂个啥，当年马王堆出土的那碗莲藕，还记得吗？那可是两千七百年前的莲藕啊，当时我就告诉他们别动，就放在土里，等以后科技发达了再来研究它。可那帮王八蛋不听我的，硬是把那碗莲藕带出了古墓，结果呢？那莲藕一见风，不到三十秒就化成了一滩污水，这件事还不够让我们长点记性吗？”

老伙子叹道：“老卫这话我倒是也赞同，当年兵马俑出土的时候也发生过这种事。咱们现在看到的兵马俑早就不是原版的了。最初发现兵马俑的时候，那些俑全都是彩色的，栩栩如生啊！可惜一旦出土就不行了，颜色全掉光了。唉，真他娘的糟蹋东西。”

油灯和尚继续说道：“这些古僵明明都死了，可却仍然能动，能挣扎，甚至能嘶吼惨叫。这是多么珍贵的研究标本呐，这种稀罕玩意，我就算不去研究它，也绝不能毁了它，你明白了小伙子。”

听到这里，我基本算是全搞明白了，二千年前的僵尸，这的确是可遇不可求的稀罕玩意，原来油灯和尚隐瞒了这件事并非有什么私心，而是想保护这些珍贵标本，待将来科学发展到一定程度，再向世人揭开归墟庙的秘密，到那时，我们才有能力去触碰它。

我们三个人坐在地上抽烟，吞云吐雾之中，大家都会心一笑，经过了这次的“摩擦”，我们之间的关系不但没有被损害，反而彼此间更加信任了起来。我们这群人之中，说到底只有我们三个人是真正的盗墓贼，我虽然是个小辈，但