第八章 打倒魔法师的第一步是要会做馒头(1/2)

大话是说出去，但要怎么实现呢？事实上自己现在一无所有，一天能正常吃喝，还是要靠着别人。就算跑出这座大山，跑到村庄里去，也就只能种种田锄锄地。

不对，连种地也干不了。

田从哪里来？地去问谁要？有没有良种？犁、锄头之类的农作工具有没有？犁地的牲口有没有？这里一年气候变化的规律知不知道？还有还有，一个外来户怎么和村里人争水？

等等等等，诸如此类的问题，没个一年半载，三年五年的，是不可能解决得了的。

种地是不可能种地的，本来就不会。就算是学会了，难道还能靠种地打破次元壁，让他回到地球不成？

农业这方面就先别想，玛娜暂时也别有念想。剩下的工业，服务业……

木匠、铁匠、皮匠……

行脚商、专营店、物流运输……

管家、服务员、搬运工……

有些不行，有些不错。但具体来说怎么样，还必须做个实地调查才行。这又得花上不少时间，还得花钱。

说到钱这个东西，雷登还没见过这个世界的货币。雅克他们住在深山里，靠着打猎和采集，完全能够自给自足。一年只出去一次，也是通过以物易物的方式换取些盐和麦粉。这样一来也确实没有使用货币的必要了。

底层的人民不怎么需要货币，但那些“魔法师”，一定会使用货币进行交易。

雅克不愿意和他多提“魔法师”的事情，是因为他在“魔法师”身上吃过不少亏。

这事是让娜和他在无意间提到的。

在雷登最初的印象中，他想当然地以为识字的“魔法师”是一群关在高墙里的“知识分子”。现在又加上一个“很能打”的标签，那事情就不简单了，

知识，战斗力，玛娜。这铁三角组成了一个在地球的魔幻故事里经常出现的形象。

会是他们吗，暂时先不做结论吧。

这些“魔法师”到底是什么，其实并不是特别重要，关键在于他们能做到什么，这决定了他们在整个社会组织中的地位。

已经把“魔法师”们打上半个敌对标签的雷登，对此并不乐观。如果从最坏的角度去推论，他们将会是一个庞然大物。

国王、贵族、骑士、魔法师、牧师？一个国家里，几方势力搅成一锅粥？随后主人公在其中浑水摸鱼，利益最大化？

哈，这是多么天真的想法。

不会有国王，不会有贵族，不会有骑士，不会有牧师，甚至不会有那种意义上的魔法师。只会有一个垄断了军事、政治、经济、宗教的“魔法师”群体。

批判的武器取代不了武器的批判，暴力不能解决一切问题，但可以解决制造问题的人。人与人之间所有矛盾的最终指向，一定会是暴力冲突。而在暴力冲突之后，也一定会是力量最强的那一方获胜。

在地球，一个人的暴力再强大，能够战胜两人，能够战胜十人，终究不可能战胜一百人。所以，人与人之间会产生合作，会产生组织，会产生法律，会自愿地交出一部分自由和权利，承担一部分责任和义务。这样一个群体，从部落到城邦，再到国家，不断地发展壮大，其核心的精神只有一个，那就是人人平等。这不是在说经济收入上的平等，也不是政治地位的平等，甚至说不上人格的平等，而是每一个个人都不可能战胜群体的暴力的平等。正是这种自然带来的平等的力量，构成了地球上一切社会组织的基石。

那么，当个人的暴力能够战胜百人、千人、万人的时候，在某种程度下，组织的力量无法和个人的暴力相抗衡时，那人的组织还会存在吗？

还会存在啊，当然会存在的。

皮这一下很开心。

咳嗯。

只是这种组织，会发展得十分缓慢，非常原始。

到了以血亲关系作为纽带，选择最强者作为领导和仲裁人的地步之后，他们的组织关系，在很长一段时间之内，就会止步于此了。

他们一个人就是一支军队。侦察、预警、远程、近战，不需要任何人的协助，就可以完成一个最基本的军事单位的全部工作。

他们不需要一支维护治安的队伍。通过对玛娜的感知，他们可以捕捉到比自己弱小的人的想法，防范于未然。

在不需要维持内外两个暴力组织的情况下，他们就不必苦心经营一个能够良性循环的经济体。只要保证个人的一些经济上的追求，剩下的东西都是无所谓的。

如此一来，就更不需要一个政治组织来协调管理军事经济的问题，不需要律令条例，不需要颁布什么成文法律。立案、罪名、证据、审判无需公正公开，只要有需求，便能一言定生，一言定死。

当然，也会有一些心地善良的人，不用这种手段来维护统治。给自己打上个高光背景，宣传一下上辈子是飞天面神的兄弟，诓骗没受过教育的底层人民，让他们自愿交出自己的全部家当，也是完全没有任何难度的。

在这种情况下，垄断包括玛娜在内的一切知识，防止某些天赋高超的泥腿子翻身做主人都还来不及，又怎么可能特意地去吸收些外来的新鲜血液呢。

还不止这些，因为除了垄断暴力之外，他们还垄断知识。

中世纪的教士们，通过垄断知识，就可以躺在修道院的软床上享受着当时最高的生活品质。而目不识丁的贵族领主们，即便是拼上性命浴血奋战，也得常年缩