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第422章 七级浮屠(1/2)

这天,叶笙等人行过了乌斯藏界,猛抬头见一座高山。

叶笙停下马车,淡声道:“悟空、悟能,前面山高,可能会有妖怪,要小心点。”

八戒笑道:“没事。这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾见过他。”

叶笙道:“他有些什么勾当?”

八戒道:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去而已。”

师徒们说着话,不多时,到了山上。

好山!

但见那:

山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般奇。涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。

叶笙运转天眼通,在马车上遥观,见香桧树前,有一个柴草窝。左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。

八戒向前一指,笑道:“那不就是乌巢禅师么!”

叶笙下了马车,快步上前,直至树下。

那位在巢穴中坐着的禅师,瞧见叶笙、悟空和八戒,便离了巢穴,跳下树来。

叶笙上前礼拜,那禅师用手搀着,微笑道:“圣僧请起,失迎,失迎。”

八戒道:“老禅师,作揖了。”

禅师惊问:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”

八戒微笑道:“前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。”

禅师大喜道:“好,好,好!”

又指定孙悟空,问道:“此位是谁?”

孙悟空笑道:“这老禅怎么认得他,倒不认得我?”

禅师道:“我很少出去。”

叶笙淡淡一笑:“他名义上是我的大徒弟,叫孙悟空,其实是我的结拜大哥。”

禅师陪笑道:“欠礼,欠礼。”

叶笙再拜,请问西天大雷音寺还有多远。

禅师道:“远哩,远哩!只是路多,虎豹难行。”

叶笙殷勤致意,再问:“路途还有多远?”

禅师微笑道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”

叶笙诚心恳求。

乌巢禅师微微一笑:“我有七级浮屠塔,一共七个难关,你们若能闯关成功,我便将《多心经》传给你们……”

说完,轻轻一挥手,金色佛光一闪,在叶笙等人的眼前,立即出现一座七层的浮屠塔,直插云霄,也不知每一层有多高。

叶笙凝望着那座浮屠塔,沉声道:“里面是什么关卡?”

“七级浮屠,代表‘眼耳鼻舌身意’和‘本心’,可以细分为‘眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲’,以及每个人的本心……”

“要怎么闯关?”

“前面六层,你可以自己一层一层的闯上去,也可以叫朋友来,每人闯一层。但最后一层,凡是进入浮屠塔闯关的人,最后都会去到那里,叩问自己的本心。”

“……我明白了。”

叶笙沉吟了一阵,将敖鸾、火龙尊者、孙悟空、猪八戒叫过来,约好大家一起闯关。目前,在叶笙身边,修为最高的,就是这几位,就连黑风怪也没资格参加。

之前八戒已经见过敖鸾,但瞧见她只是个十来岁的女娃儿,太青涩,因而不怎么放在心上。如果他知道这并不是敖鸾的本来面目,他会怎样呢?

商量好之后,叶笙说声“好运”,便率先驾起遁光,向浮屠塔飞去。

嗖嗖嗖嗖!

敖鸾、火龙尊者、孙悟空和猪八戒,也纷纷飞向浮屠塔。谁先闯关成功,便去第六层经历“意见欲”,最后大家在第七层叩问“本心”。

………………

我们常说“救人一命,胜造七级浮屠”,句中的“浮屠”,原来解作佛塔,整句的意思是:救人性命,功德无量,远胜为寺庙建造七层佛塔。

塔起源于天竺,而天竺是佛教的发源地。

天竺国最初的塔,形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。

这样的塔,在天竺国梵语的译音叫“浮屠”,意思是埋葬佛的坟墓。

佛骨焚化以后,成了彩色晶莹的珠子,埋在“浮屠”里,七层的塔称作七级浮屠。

浮屠,亦作浮图,休屠,皆佛陀之异译。

相传,佛教为佛所创,古人便称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道,后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成一个字:佛。

华夏佛教徒,多将浮屠视为佛塔。

因观音手持佛塔,故而称为浮屠观音。观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。

天竺佛教徒筑塔,是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。

佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。因而,佛塔又称功德聚,造浮屠佛塔被视为建功德的事。

此外,佛塔浮屠,还被佛教视为宝物和法器,譬如四大天王中的多闻天王——即毗沙门天,手中持的宝物,就是浮屠宝塔。

在《大悲心陀罗尼经》中,“萨皤罗罚曳”梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相。

天王手持浮屠宝塔,意为保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避,使一切

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