第四章 神像下面来一发(1/2)

随着咱们国家国际地位的提高，就算是一所师范院校都有了走出国门，叫唤学生的机会。

谭茉莉和她的同学就是以交换生的身份到了印度，总共三个月的时间。

要是去个别的国家，像是米国，鹰国之类的，估计大家都会抢着去，但是一说去印度，这些人大都没了精神。

再说了也不是一切花销全报销，生活费还要自理，所以大多数的学生也就没了兴趣。

但是谭茉莉不缺钱，虽然她不是那种大富大贵的富豪人家的孩子，但是她家也不缺钱。

所以最后谭茉莉报了名，还有现在和她坐在一起的周嫣，总共凑上了十多个学生，再加上两个老师。

女生一个也没去几个，一听去印度全都是有些不敢了，所以一共只有那么三四个女生。

与她们同行的还有一个男生，名叫张建豪，坏事也就坏到他的身上了。

这些人学的都是历史，大部分人还是为了去印度当次交换生今后再往下攻读的时候有加分，档案看着好看，同样的成绩还能优先选择。

谭茉莉去印度也有一部分是这个原因，但是这个张建豪不是。

讲到这的时候谭茉莉还有点不好意思，倒是一旁的周嫣笑的挺欢。

一看这样我就明白了，她们口中的这个张建豪十有**就是为了谭茉莉去的。

我往下一听，果不其然，这张建豪的的确确就是奔着谭茉莉去的。

我这一听，脾气也上来了，心里说话了，要是让我救这个张建豪的命，我可绝对不干。

也许是我的脸色变化太明显，心性修为还不到位，总之我心里像什么都被谭茉莉看穿了。

“想什么呢，找你来是因为张建豪死在印度了。”谭茉莉举起拳头给了我一下。

听到这哥们终于死了，不对，是不幸死了，我的心情一下子平静了下来。

“还听不听了！”看着我有点心不在焉，谭茉莉拧着我耳朵说道。

我一下子回过神：“你说，你说吧，我听着呢。”

经过了我保证不再心不在焉之后，谭茉莉这才接着往下讲。

敢情这张建豪还是一位天妒人恨的富三代，用富三代形容他好像是有点不合适，但是‘学三代’还是不过分的。

何谓学三代呢，也就是这家伙老爹还有爷爷都是教育系统之中的有名之辈，也就是传说之中的‘砖家叫兽’。

所以张建豪来到了师范学院，本就是想镀上一层金，之后就算是声称自己真的发现了猪八戒的墓穴也没人敢反对了啊。

抱着这个崇高的目标，张建豪就读了师范学院，但是他没想到竟然遇到了谭茉莉，这哥们一眼就被谭茉莉吸引住了，不得不说他的眼光倒还不错。

于是他就开始了对谭茉莉的漫长追求，然而最后他悲催的发现谭茉莉根本不理他。

谭茉莉去印度当交换生和想躲开张建豪不无关系，只是她没想到这张建豪竟然不死心，也报名参加了交换生计划。

其实这张建豪本来不是历史系的，但是没关系，人家家里有关系啊，于是便上演了一出千里送人头的‘感人’故事。

由于张建豪不是什么系统学习了印度历史的学生，只是个半道子硬挤进来的家伙，所以对印度阿三国的风土人情，人文地理都不是很了解。

一行人到了印度之后，苦逼的发现还是华夏好上一些，毕竟华夏的食物还能吃进去，印度菜实在是吃不惯。

当然咱们要说的事情和印度菜也没什么关系，那么就直接略过了。

印度除了人多奇葩多之外就是宗教非常之多，林林总总的教派加起来怕不下百余种，有些行为在咱们看起来很普通，在人家信教的教徒眼中那就是犯了忌讳了，有时候莫名其妙的就得罪了人，而且咱们还不知道到底哪里得罪他们了。

这就是谭茉莉一行人在印度的真实写照，虽然中途加进来了一个学生，还有来到了印度之后发生的一堆不顺利的事，但是该完成的课题研究还是要完成的。

比如四十五页的印度宗教发展论文...为了完成论文，这些人逛了不少的神庙，就像是什么帕斯帕提那神庙，这还算是正常的，脱了鞋子就能进去逛上一圈，领略一下印度教的神话。

还有什么别的庙宇，特恶心，就像是老鼠庙，那寺庙里满是老鼠，怕不下几千只，满院子乱窜。

反正老鼠庙谭茉莉她们几个女生都没敢进去，进去的是带队的男老师还有几个胆子大的男生。

张建豪也被周嫣挤兑的进去走了一圈，这些人出来之后一副三观碎了一地的样子，当然虽然老鼠庙恶心了一些，但是却没什么奇特的事情出现。

印度教供奉的是湿婆神，梵天神之类的，佛教也是脱胎于印度教，比如印度教之中就有天龙八部。

天龙八部是佛教之中的护法神，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

但是这些在印度教之中也有，不过后来佛教流传到了华夏大地，占据了主流，所以人们一提到阿修罗就能想到佛教。

所以有一天谭茉莉她们乘坐者敞篷三轮车到了一座神庙，这座神庙前来祈祷的人并不多，显得有些破败。

这是一座修建于佛教早期的印度教神庙，周遭全都是看起来怪异无比的神像，有的三个脑袋七八条胳膊，手里还拎着各式各样的兵器。

其实到这里不过就是溜达溜达