第三十章 扶持道教、打压佛教(1/2)

看着公孙胜说道炼仙丹那狂热的神情，史进一阵胆寒，又是一个想当神仙迷惑了心智的家伙。

史进有点担忧将这样的宗教分子招上山，会不会有隐患。

“一清先生，你怕是误会了。我们都是盼望着招安，为朝廷效力的好汉。绝对没有叛逆造反的念头！”

听到史进说并没有造反的念头，公孙胜从那激动的神情中恢复了平静。

他笑着说：“哈哈哈……史寨主，明人不说暗话。如果贫道不是有十足把握，怎敢上山。哦，莫非史寨主以为贫道只会那旁门左道，怀疑贫道的实力？”

“也是，夺取江山哪能靠那些旁门左道。李后主就是因为被佛家的那帮秃驴蒙骗了，大肆建造寺庙，才会导致国库空虚，也因此丢了江山，做了阶下囚。”公孙胜说：“史寨主身边的几个都是有智之才，那些治国治军的谋略，我就不献丑了。史寨主，虽然我们二仙山名气不大，但我师父罗真人却是和张混康同辈，在道门中也是名声赫赫的人。只要史寨主你能打出一片天地，表露出夺取天下的实力。符箓派受宋徽宗厚待，只怕无法说动外，我师门定能劝说其他道门都支持你！虽然明面上道教势力不强，但暗里的势力却不可小视。到时我们道门的人一起为造势，可以将你宣扬城天命之人。前段时间那乡间传唱的童谣，就是贫道的杰作！”

“那童谣是你弄出来的？”史进问道。

“正是！史寨主也见识过那童谣的效果了。那还只是我一个人，要是道门上下都为你造势，绝对能将你捧成天命之人。到时只要史寨主施展仁政，定能赢得民心。除了这些，那遍布全国的道馆道士也能成为你的耳目，帮你打探情报。”

听到公孙胜说可以帮自己造势，同时还能打探消息，史进这才有了兴致，问道：“那怎样才算展露出实力，才算是有问鼎天下的资格呢？”

公孙胜愣了一下才说道，“这？到时史寨主就知道了！”

好似为了掩饰自己的，公孙胜继续说道：“不说道门的人脉，更加重要的是我道门中可是有不少人才，甚至当中几个堪比张良、诸葛亮之才！”

史进听到道门中有张良、诸葛亮之才，顿时眼睛一亮。“哦，一清先生可将他们邀请过来铺助我吗？”

公孙胜摇头说：“史寨主，他们都是心高气傲的人。如果史寨主不表现出自己的实力，他们轻易是不会出山的！”

听到公孙胜说道门可以帮自己造势，史进就有点心动了。

造势！

宣传自己，让更多的人都知道自己，同时还能形成从众效应。

要是那么多人都说史进是有天命的人，他当了皇帝，大家就有好日子过。

那些百姓就会觉得只要他是皇帝，大家就有好日子过，于是本来生活不如意的百姓都会翘首企盼着史进。

而百姓的这种心态又会影响到不少的文士，会让他们觉得史进能得民心，应该是可以投靠的对象！

除了道教的造势让史进感兴趣外，公孙胜说的道门中有不少人才堪比张良、诸葛亮，更是让史进心动。

当然最重要的是，史进不喜欢宗教，但他也知道根本是不可能消灭宗教的，只能限制打压。

比起佛教，史进更能接受道教。

佛教虚伪又毒恶，一方面说自己四大皆空，无欲无求。

但你妹的，那么多宗教中，造的最多，最金光灿烂的就是佛像了。

你都四大皆空了，你都说是一副臭皮囊了。

干吗花巨资造巨大铜像，石像木像就要在外面贴上金箔。

除了花费巨资外，还将什么好的东西都往自己口袋里装的。

除了金银田地外，还包括名利。

施粥。用的是百姓捐赠的钱，宣扬却是你佛教的美名。

用百姓的钱资助贫穷的文士，花钱请枪手写文章偏低对手，赞扬自己。

天下武功出少林！

多么经典的一句话！

但你妹的，天下武功什么时候出你少林了！

武功是人民为了更好的打猎，更好的杀敌，在血汗中积累下来的经验，归纳总结出来的。

在明朝以前，武将一般是出自将门。

只是将门破败，尤其是宋元明清时期，不少将军士兵战败逃亡，躲避在寺庙时，为了不让一身所学流失，这才记录在册留在寺庙，这才让你寺庙保留的武艺最多。

但这不是说，武艺就是出自你寺庙，出自你佛教的。

例如五郎八卦棍。

演义中也是人家战败逃亡到五台山，然后根据杨家枪创立五郎八卦棍。

还自个吹嘘天下武功出少林。

要是少林真的那么牛逼的话，历朝历代有哪个大将是出自你少林的。

不是生产，创造不出价值。却是又喜欢霸占资源，大肆建造寺庙，劳民伤财不说，更重要的是消磨着百姓的奋斗进取心。

佛家讲究的是逆来顺受，对统治者来说，或许是好事。

但对一个民族，对一个国家来说，却是没有易处的。

逆来顺受，信奉佛教，死后去西方极乐世界。

去你妹的，先别说有没有来世。

这一世你不思进取，总是逆来顺受了，那样一个民族，一个国家还怎么发展。

我们都知道一个人的成长和他的环境息息相关。

在一群绵羊的环境，莫非还能指望他成长成为一头狮子？

物竞天择，适者生存！

人类能存活繁荣，是因为